پرسش: ... از لحاظ موفقیت اقتصادی و توسعهای بهترین کشور از نظرشما کدام کشور است؟پاسخِ پروفسور میلتون فریدمن، برنده جایزه نوبل اقتصاد:بهترین کشور در این زمینه تایوان است، چرا که این کشور منابع طبیعی ندارد و همچنین همه اراضیاش سنگلاخی است و قابل استفاده برای کشت و زراعت نیست و نیز این کشور از هر طرف محاط به بحری است که از چهار طرف امواج توفان را به سوی آن روانه میکند. تایوان نیازمند وارد کردن همه چیز از بیرون است، حتا برای ماسه و ریگ هم مجبور است به کشورهای دیگر متوسل شود و از آنها ریگ و ماسه وارد کند. با وجود این، شگفتیآور است که کشوری با اینهمه چالش توانآزما و طاقتشکن، چهارمین ذخیره احتیاطی مالی را در سطح جهان داراست.رمز پیروزی چشمگیر تایوان در این است که اتکای اصلی این کشور بر ظرفیت و نیروی کار و ابتکار فرزندانش، به جای جستوجوی معادن و ثروتهای طبیعی، بوده است. انسان یگانه نیرویی است که تمام نمیشود و تجدیدپذیر است.افغانستان از نظر ثروتهای طبیعی از جمله کشورهای غنی به شمار میرود. گفته میشود این کشور حدود یک تریلیون دالر ذخایر منابع طبیعی دارد. در طول سالها پیوسته این سخن را تکرار کردهاند که اگر حکومتهای افغانستان قادر شوند این ذخایر را استخراج و پول آن را صرف تقویت اقتصاد کنند، اقتصاد افغانستان بهسرعت بهبود مییابد و رفاه و آسایش شامل حال شهروندان این کشور میشود و کشور با شتاب فوقالعاده به کاروان توسعه میپیوندد و به کشوری مهم و تأثیرگذار در جهان تبدیل میشود.طبعاً از شهروندان عادی که با درک پیچیدهگیهای دنیای اقتصاد و پیشنیازهای توسعه آشنایی ندارند، انتظار نمیرود در این زمینه سخن علمی بزنند و دیدگاه جامع و بیعیب و علت ارایه کنند، اما عجیب این است که , ...ادامه مطلب
بدون وادار کردن رژیم صهیونیستی به این آتش بس، ممکن است مدیریت بحران ناممکن یا بسیار دشوار شود و آتش جنگی خانمان سوز منطقه را دربرگیرد.سید مسعود رضوی: وقایع دردناک فلسطین و آنچه بر عموم مردم و عامه بیگناهان در غزه می گذرد، جان انسان های بیدار و وجدان های نجیب را آزار می دهد. مرگ و رنج، همواره با زندگی جماعات و اجتماعات انسانی همراه بوده، اما تحمیل چنین بار سنگینی به ملتی که از جنگ بین الملل دوم بدین سو، یک روز آرام نداشته و از بدیهی ترین حقوق بشری محروم مانده است،تحمل ناپذیر می نماید.سنگین نمی شد این همه، خواب ستمگرانمی شد گر از شکستن دلها صدا بلندبحث فلسطین و غزه، جدال سیاسی یا درگیری و رقابت در باب منازل نیست، تحمیل یک ایده خطرناک و تعصب آلود است که نه با روح انسان مناسبت دارد و نه با جهان جدید نسبتی برقرار تواند کرد. آنچه هست طمع و خشونت است و نیرنگ و زور، که در نهایت به جنایت سازمان یافته و نسل کشی و تباهی صلح و امنیت می انجامد.از شگفتی های عالم، آن که عسرت رسانه های جهان، به رغم بازی مداوم با ذهن و فکر مردم، هنوز نتوانسته وجدان ناآرام و آزاد انسانی را مجاب یا خاموش کند. تحریف واقعیت و تفسیر ناصواب، همراه با بست و گسست. اینترنت اشاعه اخبار کذب نیز نتوانسته سدی بر سیلاب انسان های معترض در سراسر جهان ببندد.حقیقت آن است که افکار عمومی و قدرت آگاهی، مهمترین ابزار تغییر سیاست و افشای مفاسد و جنایات رژیم صهیونیستی و شریکان بین المللی ایشان است. مافیای جنگ و جنایت، در پوشش شعارهای بی محتوا، می کوشد چهره ای باژگون و بی فروغ از دردهای مردمان سرزمین اشغالی ارائه دهد، اما جهان بیدار شده و ملت های متفرق و پراکنده، اینک به یاری شبکه های اجتماعی و تعامل فرهنگی، نه تنها از حقوق خویش د, ...ادامه مطلب
داستان مثنوی دربارۀ «فیل در تاریکخانه**» بسیار آشناست. میتوان گفت که میزان شناخت ما از وقایع کربلا و همزمان آنچه در شام و مدینه میگذشت، در بهترین صورت چیزی است شبیه به شناخت شیفتگان داستان مولوی و آن هم در تاریکی. درواقع ما هم امور را همانطور در تاریکخانۀ تاریخ میبینیم؛ البته آن شیفتگان دستکم، بخشی از واقعیت را لمس کرده بودند اما شاهدیم که گاهی بدون این کار نیز دربارۀ آن سخن میگویند و داستانسرایی میکنند. این روزها در فضای مجازی، مطالبی از قول این و آن دربارۀ واقعۀ کربلا میآورند که بیشباهت به ماجرای داستان تاریکخانه نیست و منشأ بیشتر این حرفها همین گفتههای بیحساب و کتاب این و آن است که آفاتش نه تنها اندک نیست که گاهی جبرانناپذیر است و برای دیگران پرسشهای بیپاسخ و تناقضهای آشکار پدید میآورد و بر باور آنها، تأثیری منفی میگذارد. برای نمونه، حرکت سیدالشهداء درنهایت، برای موضوعی هزینه میشود که نه جزو اصول دین و مذهب است و نه از فروع آن به شمار میرود؛ یعنی امام حسین (ع) با همۀ عظمتش با یاران و اصحاب خود پس از ۱۴۰۰ سال، فدای منافع جریانی و خواستهای روزمره میشود. در چنین وضعیتی میتوان گفت که واقعۀ کربلا از وضع تاریخی آن خارج شده و صورتهایی سیاستزده و در بهترین حالت، جنبۀ داستانی و اساطیری و عامیانه بر آن غلبه یافتهاست. هرچند در طول تاریخ اینطور نبوده، بهویژه که بخشی از میراث واقعۀ کربلا در مداحی و تعزیهخوانی و پردهخوانی و نمایشهای کوچه و بازار جریان داشته و به جای خود بسیار ارزشمند است. اما هیچ صاحبخردی برای آگاهی از چگونگی واقعۀ کربلا به قول تعزیهخوان و مداح استناد نمیکند؛ همانگونه که در تصحیح شاهنامه فردوسی هیچ محققی روایت نقالان را اساس قرار نم, ...ادامه مطلب
24 اسفند، آخرين چهارشنبه سال 140122 شعبان 1444 - 15 مارس 2023اهمیت توافق تهران و ریاض در پکن و نقش نوظهور چین در معادلات قدرت در خاورمیانه تا آنجاست که این توافق در تمام کشورها مورد توجه قرار گرفت. این رویداد در عمدهترین خبرگزاریها و رسانهها بازتاب یافت و مورد تحلیل قرار گرفت.فرخنگهداراهمیت توافق تهران و ریاض در پکن و نقش نوظهور چین در معادلات قدرت در خاورمیانه تا آنجاست که این توافق در تمام کشورها مورد توجه قرار گرفت. این رویداد در عمدهترین خبرگزاریها و رسانهها بازتاب یافت و مورد تحلیل قرار گرفت. چین تا امروز در حل هیچ مناقشه بینالدولی که خود مستقیما یک طرف آن نباشد، شرکت و نقشآفرینی نداشته است. این شاید مهمترین نقشآفرینی جمهوری خلق چین در مناقشات بینالمللی از زمان تأسیس باشد. آنچه دیروز در پکن رخ داد، از چشم آمریکا هم یک نقطه عطف در مناسبات ابرقدرتهاست. اما کاملا بجاست که فعالان سیاسی ما از جهات دیگری نیز توافقنامه امروز ایران و عربستان را مورد توجه قرار دهند. موارد زیر در آن زمرهاند.۱- «سفر موفقیتآمیز گروسی» به تهران و از پی آن فضای بسیار ملایم اجلاس آژانس هستهای نیز فکت دیگری است که باید علاوه بر گشایش در مناسبات تهران و ریاض مورد توجه قرار گیرد. تهران از این سفر و از این فضا ابراز خوشحالی و تلآویو از آن ابراز خشم کرد.۲- بیرونکردن ایراناینترنشنال از بریتانیا و لغو امتیازنامه فعالیت آن در بریتانیا یکی از اصلیترین مطالبات ایران از عربستان بوده است. این درخواست تا حدود زیادی اجابت شده است. دولت بریتانیا تاکنون واکنشی در این مورد نداشته است. هرچند بسیار بعید است که مخالف این انتقال بوده باشد. اگرچه برخی افراد این موضوع را به «افزایش تهدید تروریستی» یا ش, ...ادامه مطلب
درگیری در جبهههاي مختلف نبرد چه خطراتي دارد؟نويسنده: مهربان جعفر گلابيچند سال پيش يكي از دوستان پيشكسوت كه در جايي به صورت رهگذري مرا ديد، گفت: شما خسته نميشويد اين همه نصيحت ميكنيد، توصيه ميكنيد و حكومت اعتنا نميكند و راه خود را ميرود؟! راستش درجواب سكوت كردم، يعني چيزي براي گفتن نداشتم. اما روي اين موضوع بسيار فكر كردم و هنوز هم هزار بار با خودم اين سوال را مطرح ميكنم و خيلي وقتها خسته شده دست از قلم برميدارم. اما باز فكر ميكنم اگر من و همكارانم كه حرفهمان نوشتن است، ننويسيم و افضل از ما بزرگان و دانشمندان و عاقلان و سياستمداران و عالمان و شاعران و هنرمندان و مشاهير و... نگويند و ننويسند آيا اوضاع بهتر ميشود؟ به هر حال براي خودم يك پاسخ يا بهانه پيدا كردم كه بگذار ما وظيفه خود را انجام دهيم و به قول معروف برايمان تره هم خرد نكنند، اما اگر خداي ناكرده اوضاع به سمتي رفت كه همه از آن ميترسيم فردا فرزندانمان و نسلهاي آينده و تاريخ ما را شماتت نكنند كه آيا اين همه نابساماني و تهديد براي كشور را ديديد و چيزي نگفتيد؟ بگذار از هماكنون پاسخ داده باشيم كه والله هزاران بار، هزاران نفر از دلسوزان و آيندهانديشان و وطندوستان برخي كند و برخي تند، برخي با زبان آمار برخي ديگر صريح و شفاف گفتند و نوشتند و گوش شنوايي پيدا نشد.با اين مقدمه ميخواهم از زاويهاي نسبتا بديهي كه احتمالا مناقشهاي در آن نيست مشكلات را از زاويه تعدادشان نگاه كنم. ميگويم همه منتقدان در قضاوت نسبت به عملكرد مسوولان اشتباه ميكنند ولي آيا مسائل ما زياد نيستند؟ فرض ميكنيم در همه مشكلات موجود كه مسوولان اصلش را نفي نميكنند، موضع تصميمگيران درست است و هيچ نقصي در ادعاها و عملها وجود ندارد ولي آيا, ...ادامه مطلب
دو مفهوم اقتصادی داگلاس نورث «وابستگی به مسیر» و «منابع نظم و بینظمی»، در توصیف وضعیت کنونی ما سخت به کار میآید. نورث با اینکه نامی از ایران نمیبرد، الگوهای اقتصادی را ارائه میدهد که بیشباهت به اقتصاد ایران نیست. کشورهایی با اقتصاد رانتی، اقتصاد مافیایی و توسعهنیافته که توسعه در آن محکوم به شکست است. «وابستگی به مسیر»، یعنی آنچه از گذشتگان به ارث رسیده است و در تصمیمگیری امروز جامعه ما نقش اساسی دارد. هر چیز که در تاریخ دوام بیاورد، به اعتقادات و باورهای مردم تبدیل میشود و این اعتقادات در تصمیمات و تدوین برنامهها اثرگذار خواهد بود. در اینجا نمیخواهیم از آثار منفی که از گذشتگان به ارث رسیده سخن به میان آوریم بلکه قصد داریم بگوییم وضعیت اسفبار کنونی چه اثراتی بر آیندگان و مسیر پیشرو خواهد داشت. چندان مهم نیست اقتصاد کنونی با چه الگویی -سوسیالیستی، محافظهکارانه، بازار آزاد- مطابقت دارد، مهم غیاب اخلاق در اقتصاد ایران است. با غیاب اخلاق در اقتصاد، ما با جامعهای خشونتبار روبهرو هستیم؛ خشونتی عریان که در روابط کارفرما با کارگر، کارفرما با کارفرما و کارگر با کارگر بهوضوح قابل مشاهده است. انگیزه اصلی این خشونت عریان، بینظمی اقتصادی است. این بینظمی اقتصادی، جامعه را به ورطهای کشانده و آحاد مردم را به این باور رسانده است که اگر دولتی اقتدارگرا بتواند بر این بینظمی فائق آید، باید از آن استقبال کرد؛ چراکه بینظمی باعث «افزایش تردید و بلاتکلیفی میشود و معمولا اکثریت چشمگیر بازیگران، بازندگان آن محسوب میشود». جامعه بازندگان جامعه بدون اخلاق است، جامعه قاپزنهاست که حداقلها را هم از چنگ یکدیگر قاپ میزنند. انسانهای خوکرده به چنین شرایطی ارثیه شومی برای آیندگان ب, ...ادامه مطلب
...بخشی از عطر فرد را در محیط اطراف او باید دید. همسر مرحوم دعایی و دختران و پسران وی جزو خانواده ای هستند که عطر وجود دعایی را دارند. من روز جمعه برای اجازه، خدمت این عزیزان رسیدم. چون معتقدم اینجا خانه دعایی است.مدیرمسئول روزنامه اطلاعات افزود: آقای دعایی را از قبل شناخت داشتم اما در هشت سالی که معاون فرهنگی و بعد وزیر ارشاد بودم بیشتر شناختم. ایشان در این هشت سال با سماجت پیگیر گره گشایی از کار مردم بود. او به جای گره زدن گره ها را می گشود. برای من سخن گفتن سخت است چون در مؤسسه ای می آیم که با نام دعایی عجین است و پا گذاشتن در جای پای دعایی کار آسانی نیست. اما امیدوارم با مدد همکاران بتوانیم راه دعایی را ادامه دهیم.وی اظهار داشت: در فضایی که جهان به دوره جدیدی نزدیک می شود، بنگاه بزرگ اطلاعات و رسانه های ایران در کجا قرار می گیرد؟ در فرصتی مناسب این امر را بررسی خواهیم کرد. اما خوشبختانه رهبر معظم انقلاب در حکم خود افق گشایی و ممشای مرحوم دعایی را تنفیذ کردند. برخی تصور می کردند چون آقای دعایی منصوب امام است در این مسئولیت باقی مانده و برخی تصور می کردند رابطه عاطفی برقرار است. اما این حکم نشان داد که این ممشایی است که رهبر انقلاب به آن اعتقاد دارند.صالحی با اشاره به اینکه ایران ویژگی هایی دارد که نمی توان آن را تک حزبی و تک صدایی مدیریت کرد، افزود: ایران رنگین کمانی است که با یک صدا نمی توان از آن سخن گفت. تنوع قومیت ها به ضرورت چندصدایی، اما همگرا، نیاز دارد. حزب رستاخیز و یک سلیقه رسانه ای نمی تواند ایران را اداره کند. هر مقداری که رسانه رسمی را تک صدا کنیم، رسانه های غیر رسمی را رسمی تر می کنیم. در حالی که رسانه های غیر رسمی مرکز نفاق هستند و سونامی درست می کنند.وی , ...ادامه مطلب